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风水理论认为,气是万物的本源。太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之气,水得之于气,人得之于气,气感而应。万物莫不得于气。
由于季节的变化。太阳出没的变化。使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相。消纳控制。《管子·枢言》云: “有气则生,无气则死,生则以其气。”《皇帝宅经》认为,正月的生气在子癸方.二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方。八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水。”气者,水之母。水者,气之止。气行财水随,而水止则气止,子母同情。水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师廖希雍庆在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨识生气,‘凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留.皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂。流泉甘洌,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥。草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。’可见,生气就是万物的勃勃生机。就是自然表现出来的较佳状态。 风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做乘生气。只有得到生气的滋润,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《山篇》云: “气不和,山不植,不可扦:气未上,山走趋,浊可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石。不可扦。”扦就是点 穴,确定地点。 风水理论认为:房屋的大门为气口,如果有路有水曲而至,即为得气。这样便于交流。可以得到信息,又可以反馈信息。如果把大门设在闭塞的一方,谓之不得气。得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格。宾馆装修http://www.http://mip.13803222821.com/.com
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